（文/章飚）在安徽畫壇，孫浩群先生以個性平實(shí)、內(nèi)斂低調(diào)、不事張揚(yáng)，技藝精湛、涉獵全面、默默耕耘而廣受人們的欣佩和稱頌。
他是上世紀(jì)60年代的美術(shù)專業(yè)本科大學(xué)畢業(yè)生，學(xué)院本科班中國畫技法的嚴(yán)格訓(xùn)練和學(xué)習(xí)使他打下了非常扎實(shí)的繪畫基礎(chǔ)，學(xué)生時代就得到申茂之、孔小瑜、童雪鴻、王石岑等恩師的高度認(rèn)可和贊揚(yáng)。一幅題為《馴洪歸來》的巨幅人物畫是他的畢業(yè)創(chuàng)作， 當(dāng)年就入選安徽省慶祝新中國成立15周年美展，他成為參加全省美展年齡最小的青年畫家而備受美術(shù)界矚目！
浩群的求學(xué)階段是幸運(yùn)的，早慧的藝術(shù)天性使他成為安徽藝術(shù)學(xué)院中國畫專業(yè)的僅有的12名"天之驕子”之一。但畢業(yè)分配卻恰逢"文化大革命”，他下鄉(xiāng)參加過"四清"，從事過印刷廠的美術(shù)設(shè)計(jì)，還在影劇院繪制海報廣告，一晃就是二十余年。這些相對專業(yè)邊緣的工作卻歷煉了生活的艱辛和“文化苦旅”的個中滋味！世態(tài)炎涼，左沖右突，鍥而不舍之間，他將工作干得風(fēng)生水起。他創(chuàng)作的巨幅海報廣告畫得到群眾的充分肯定，每當(dāng)新作掛出，總有喜愛的人群在這些畫作前面攝影留念。這些作品也曾入選全國宣傳畫專題展覽，以至于當(dāng)時著名京劇表演藝術(shù)家李炳淑由于涉及自己形象的海報畫得生動逼真而專程造訪，希望能夠收藏留念，成了一道亮麗的文化風(fēng)景線！這些初露鋒芒的藝術(shù)成就也激發(fā)了當(dāng)?shù)匾慌∏嗄甑臒崆椋娂姲菟麨閹煛Ｋ惨驇雍团囵B(yǎng)了一批美術(shù)青年而被文藝界稱頌！
鮮為人知的是，上世紀(jì)80年代末，組織上又派遣他去安慶師范學(xué)院創(chuàng)建美術(shù)系，使他有了學(xué)以致用、施展才能和抱負(fù)的藝術(shù)舞臺。他廢寢忘食，全力以赴，從全國和全省各地挖振、引進(jìn)師資人才，因地制宜，制訂美術(shù)教育方案，硬是在一片空白的安慶美術(shù)高等教育園地中豎起一塊授業(yè)解惑、教書育人的豐碑！他也因此受到莘莘學(xué)子的尊敬和愛戴！
浩群先生的中國畫創(chuàng)作是多元并與時俱進(jìn)的。毫不夸張的說，人物、山水、花卉、翎毛、走獸全面發(fā)展，無所不能，無所不精。他的中國畫系列作品，傳達(dá)的是中國氣派，熔鑄的是國家形象，領(lǐng)悟的是人生真諦，點(diǎn)亮的是藝術(shù)生命，弘揚(yáng)的是文化精神！著名美術(shù)理論家邵大箴先生在一篇評論文章中曾精辟地總結(jié)新中國成立以來的美術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)象，認(rèn)為20也紀(jì)以來我國中國畫創(chuàng)作有兩大派系："以古開今”的傳統(tǒng)文人畫派系和通過吸收西畫寫生經(jīng)驗(yàn)推進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新的派系。學(xué)院派出身的浩群先生無疑屬于后者。他的人物畫創(chuàng)作得益于對傳統(tǒng)線描的嚴(yán)格訓(xùn)練和繼承，更是扎實(shí)素描基本功的惟妙惟肖的藝術(shù)典型的再現(xiàn)和創(chuàng)新。一幅名為《天香玉潔》的主題畫創(chuàng)作足以說明畫家溝通古今藝術(shù)真諦和駕馭構(gòu)思章法、刻畫形象、隨類附彩的能力。通觀此作，宋慶齡女士慈樣高貴、雍容大度，終生追求和平，為祖國民族獨(dú)立民主富強(qiáng)、人民幸福堅(jiān)持奮斗的形象躍然紙上，特別是對手部準(zhǔn)確、細(xì)致入微的描繪，較好地傳達(dá)了她的從容、慈愛、海納百川的浩瀚精神世界。背果和平鴿千姿百態(tài)的布局，白牡丹疏密相間的處理，無一不襯托出典型壞境下典型人物的普世價值和思想追求，充分展現(xiàn)了“蓓蕾抽開素練囊，瓊葩薰出白龍香。裁分楚女朝云片，剪破姮娥夜月光”的高雅潔凈的詩情畫意。無獨(dú)有偶，浩群先生人物畫創(chuàng)作中的形象總是那么準(zhǔn)確、秀美、動人魂魄！他的古代美女系列、戲劇人物系列、現(xiàn)代年畫系列，總是向人們展示出蒸蒸向上的正能量，舉手投足、一顰一笑間傳遞著人來的真善美。他也總是關(guān)注著普通群眾耳熟能詳?shù)纳裨捁适潞兔耖g傳統(tǒng)題材，將如夢如幻、為人們津津樂道、無限向往的生活美景、良好愿望藝術(shù)地呈現(xiàn)給蕓蕓眾生，從而引起群眾的共鳴和喜聞樂見。如《李清照》、《孔雀東南飛》、《七仙女送子》、《唐伯虎點(diǎn)秋香》等，達(dá)到了雅俗共賞的藝術(shù)意境。
浩群先生藝術(shù)上的全面才華還展現(xiàn)在他大量的花鳥創(chuàng)作上。眾所周知，我國花鳥畫的產(chǎn)生和發(fā)展，幾乎與彩陶同時，已有數(shù)千年的歷史，到宋以降達(dá)到了高峰；"梅蘭竹菊” 的傳統(tǒng)文人畫也延續(xù)了千年之久。浩群先生的工筆、寫意花鳥直接繼承了他的導(dǎo)師申茂之、孔小瑜、童雪鴻等先生的綜合藝術(shù)風(fēng)格，工而后寫。在構(gòu)思構(gòu)圖上，他一反八大山人的冷峻蕭疏、徐渭的狂放恣意、鄭板橋的單一和清麗，而追求畫面的豐富和細(xì)致、榮華和高雅。如他的系列孔雀畫，將群眾喜愛的珍禽表現(xiàn)得華貴多姿，或呢喃私語，或熱烈顧盼，或眉目傳情，或撫愛有加……這種擬人化的手法充分表達(dá)了作者的人與人和諧、人與自然和諧、自然與自然和諧的人類崇高理想和普愛眾生的精神理念，使畫面充滿了 "愛”的活力并呈現(xiàn)著"和諧、幸福”的人間伊甸園的美妙愿景。像《紫云玉羽》、《醉沐春風(fēng)》、《春風(fēng)織錦》、《素雅高風(fēng)》、《繁花簇錦》等都是令人耳目一新的力作和珍品。
藝術(shù)是探索與實(shí)現(xiàn)，是理性與浪漫，是瞬間與永恒，是存在與共鳴。浩群先生的藝術(shù)實(shí)踐讓人們充分感受到了這一普遍的藝術(shù)共性。我們也注意到了他花鳥畫作品中的和平鴿、孔雀、白鷺、錦雞、蝴蝶等的細(xì)微描繪，無一不是千姿百態(tài)，栩栩如生。這種觀察入微的藝術(shù)家獨(dú)特的眼光無一不呈現(xiàn)著他嫻熟的“師造化”“法心源”的寫生技巧和卓越的概括能力，也展示了他借筆墨以形天地萬物，以生花妙筆，能工能寫，兼工帶寫， 故他的創(chuàng)作能達(dá)到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。
藝術(shù)是藝術(shù)家傾注畢生精力、全力以赴的事業(yè)，浩群先生正值藝術(shù)盛年，假以時日，他的縱橫捭闔必然會進(jìn)入更加美妙的藝術(shù)境界，我們熱烈期待著他新的藝術(shù)精品的創(chuàng)造和奉獻(xiàn)！
乙未年元宵節(jié)
章飚 / 安徽省美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席、中央文史館書畫院安徽分院執(zhí)行院長、國家一級美術(shù)師
